HOT ! 【真筆】茶掛け 葉々起清風 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄(新品) 共箱外箱 茶掛け 茶掛 葉々起清風 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 (真筆・新品

茶掛け 茶掛 葉々起清風 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 (真筆・新品。茶掛け 茶掛 葉々起清風 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 (真筆・新品。茶掛け 茶掛 葉々起清風 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 (真筆・新品。１１月２９日までの限定価格になります！■画 題■ 「茶掛 葉々起清風◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄」 ■寸 法■ （約）幅 ３５.８cm× 丈 １７０cm・軸先寸 ■略 歴■　小林太玄（こばやしたいげん） 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 昭和１３年 奉天にて生まれる。茶掛け 茶掛 葉々起清風 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 (真筆・新品。 昭和３６年 花園大学卒業 昭和５６年 大徳寺の塔頭（たっちゅう）黄梅院住職に就任現在に至る。。 平成 ３年 花園大学社会福祉科学士卒業 相国僧堂に掛塔、大津櫪堂に参禅。⭕️雨端硯　梅壽硯　名工　11代　雨宮静軒　未使用美品　希少特殊価値　高価。 同院には、武野紹鴎好みの茶席昨夢軒、前庭は、千利休の直中庭がある。印材、遊印、篆刻、書道、落款印二個（唯吾知足、我思古人）。 本紙、表装ともに大変よい状態です。大徳寺 足立泰道 喫茶去 紙本 肉筆 横物 茶掛 共箱 茶道具 47。新品です。美品 掛け軸 福代洋道作「和敬」大徳寺 共箱 禅語 茶掛け。 こちらの茶掛 葉々起清風（葉々、清風を起こす） は、大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄老師の真筆の書でございます。美品 掛け軸 長谷川寛州作「円相 葉々起清風」三弦院 共箱 禅語 茶掛け。 軸先：木製 黒漆塗。K138 小川壽一 「三幅山水」 掛軸 日本画 絹本 共箱。 紙本：墨書。美品 掛け軸 大橋香林作 兜画賛「丈夫意気」大徳寺 共箱 禅語 茶掛け。 箱書、花押があります。掛け軸2本 橋本紹尚作「一期一会」、小林太玄作「松樹千年翠」。 付属品：共箱、タトウ箱付です。真筆保証 小林太玄 直筆 清風萬里秋 京都 大徳寺 黄梅院 臨済宗 茶掛 茶道具。関防印は、無尽蔵です。⭕️雨畑硯　峯硯堂本舗　特殊研　太子硯　名工　雨宮峯硯　姿が美しい。〜葉々起清風（葉々、清風を起こす）とはどんな意味？～ 虚堂智愚（きどうちぐ）の「虚堂録」七に見える。小堀卓巌『一期一会』茶道具 一行書 臨済宗大徳寺孤篷庵第18世住職 掛軸。 現代語訳すると、「竹の葉がさらさらと鳴り、清らかな風を生み送ってくれる」という意味です。美品 掛け軸 福本積応作「日々是好日」宝林寺 共箱 禅語 茶掛け。 「葉々起清風」の茶掛がよく使われる時期は、５月～７月くらいの夏向いた時期になります。大徳寺 足立泰道 水上青々翠 紙本 横物 茶掛 共箱 茶道具 48。 「葉々起清風」の原典は、虚堂智愚禅師の「虚堂録」です。古獣　鼎ラオス 老挝 印材 落款 遊印 雅号　大材　大きめ。 虚堂禅師が住んでいる所に三人の客が訪れていました。美品 掛け軸 足立泰道作「弄花香満衣」瑞龍山雲澤禅寺 共箱 禅語。 かつて弟子や仲間だった友人です。K191 樋口富麻呂 「人形を持つ女」 掛軸 日本画 絹本 共箱。 その三人が遥か遠い遺跡を目指して旅立つことになりました。美品 掛け軸 立花大亀作「薫風自南来」大徳寺 共箱 禅語 茶掛け。 その最後の別れの挨拶をすませた後、虚堂禅師は三人を門のところまで見送りに出ました。中右記　宮内庁図書寮・書陵部　便利堂コロタイプ複製　巻物。 その時、 竹の葉が清らかな風にサラサラと鳴るのを聞き、言いました。【若さん】　　◆端渓楕硯（蕉葉白・胭脂暈・雨滴青花・魚脳凍・金線／約十吋）。 「為君葉々起清風」 「あなたたちのために竹の葉が清らかな風を起こしている」 竹までもあなたたちとの別れを惜しんでいるかのよう…別れの寂しさ、旅の安全を願う気持ち。H*e様 白洲正子　原稿　草稿　古典の細道　白州次郎　24枚完　直筆　サイン。 送る者、送られる者の様々な感情が感じられる言葉です。掛け軸　佐藤一斎［三行書］江戸末期　儒学者 肉筆！。 竹の葉が風に吹かれサラサラと鳴っているのを、旅立つあなたのために竹が清風を起こしているのだとは、なんとも清らかで美しいではありませんか。美品 掛け軸 法谷文雅作「且座喫茶」大徳寺 共箱 禅語 茶掛け。 以上の様に「葉々起清風」は、別れの清らかなこと、さらには人との交流の清らかさなどの意味を含む含蓄の深い五字一行です。⭕️赤間硯　梅文硯　三代　玉峯　日枝敏夫　新品未使用美品　梅花蕾を彫刻　祝品。