HOT ! 大徳寺434世管長 真峰宗正自筆一行『開窓多月色』極箱 4111 長谷川寛州「松無古今色」 共箱 肉筆 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語

4111 長谷川寛州「松無古今色」 共箱 肉筆 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。4111 長谷川寛州「松無古今色」 共箱 肉筆 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。穏やかな書体で揮毫された真峰老師晩年の書です。お月見の時期に使うと丁度良い御軸だと思いますが、取り合わせによっては他の時期にお使いになられても良いのかと思います。揮毫されてから少なくとも170年は経過しておりますので経年変化はありますが比較的状態は良い方だと思います。落款は『前大徳真峰老齢八十書』とし印譜が捺されております。箱書は極箱で箱蓋表に『大徳寺四三七世眞峰和尚書』裏側に『前大徳光琳叟拝識』と書かれております。実際は434世なのですが、当時の歴代表記が曖昧だったのかもしれません。光琳は恐らく塔頭の僧侶だと推測されます。『開窓多月色』【読み】窓を開ければ月色多し【意味】目の前の窓を開けると、大きな月が輝いている。積年溜まった妄想煩悩の自己の心の窓を開けてみたら、月のように眩く輝く悟りの世界があった。極箱。塗軸。紙本。長さ183㎝　幅29㎝（表装を含む）▢真峰宗正（しんぽうそうしょう）江戸後期の臨済宗の僧。大徳寺434世。但馬生。宗正は法諱。山内徳禅寺の容山宗海の法を嗣ぎ、後、泰勝庵７世となる。江戸品川東海寺住職となり、再び大徳寺山内祥林軒に退居する。嘉永4年(1851)寂、88才。#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#真峰#掛軸#茶掛#茶会#書#一行#御軸#本席#床#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#濃茶#薄茶#古美術#臨済宗#大徳寺#泰勝庵#祥林軒#京都#東海寺#和#瀟酒#古美術#お茶席#床の間#硯#墨#半紙#筆#文鎮。印材、遊印、篆刻印、書道、落款印：①室雅（花香図）②今日得閑且（読書図）。掛軸 武田物外 挙骨和尚 富士画賛 物外 木箱 茶掛 茶道具 水墨画 6-20。老舗高級稀少ヘラ古墨極上 2点42gx2 得！。【真筆】茶掛け　和敬清寂◆大徳寺派 雲澤禅寺 前大徳 足立泰道　共箱・タトウ箱付。真作/臨済宗/大徳寺/506世/小田雪窓/書/杉共/布袋屋掛軸HK-143。民間仕入れ品　中国近時代の掛軸 张大千作 肉筆絵 DE542A6-1。酒井抱一 掛け軸 四季扇面図 4幅セット 春夏秋冬 フィラデルフィア美術館発行。掛け軸　海舟之筆。篆刻用　本格印床　黄銅製　360度自由に回せる　一体型。掛け軸　大徳寺如意庵　立花大亀　独坐大雄峯　米寿の書　共箱付き。souyu 藤井誠堂筆【丹頂千年寿】自筆 横物 懐紙 前大徳寺 住職。saomomo　古梅園　五つ星紅花墨。掛軸　真言十三佛　真言宗　大日如来　初七日　三十三回忌。軸先　根付け材　掛け軸用　11個セット(22個) 588g。【蘭亭硯】◆五台山緑石の特大加厚硯◆群微点状波紋の潤緑美石◆唐木天地蓋◆王羲之。瀧和亭 貞信 海鶴蟠桃図 掛軸 箱書有 大判 明治期。【お値段ご相談ください】吉田秋光　雪中雀　 掛軸。Pixy様おまとめ品。後小松天皇 和歌 堆朱軸先 菊花紋表具 第100代天皇 室町時代 休宗純の父